加賀のうまいもん





金沢箔(金箔)


金沢のお菓子


京都、松江と並ぶ和菓子の町金沢。

藩祖、前田利家をはじめとする歴代藩主が、茶の湯に大きな関心を持ち、茶席に使う菓子の需要が増えた事から。

いつしか加賀の人々の生活に必要不可欠なものになりました。

そして春夏秋冬、行事の折々に目で口で楽しみました。

お客が帰るときにはさりげなくお土産を持たせるそれが金沢のもてなしです。

金沢の和菓子は、寒い冬でも心をホッと温めてくれるのです


福梅(ふくうめ)



金沢の新春を彩る祝菓「福梅」は、藩主前田家の家紋
「剣梅鉢」に由来し、藩政時代後期からの歴史を持つ、古典的名菓です。
幾百年の歳月をこえて語り伝えられた雪国の美しい伝統は、往時の形そのままに、今も金沢の人々に愛されています。


金花糖(きんかとう)




13代藩主前田斉泰への献上品として作られたのが始まりで、桃の節句に、ひな人形と一緒に飾られます。
かたちは、鯛、海老、貝、松茸、筍、つくし、ナス、桃、キュウリ、ブドウなど、1年の海山の幸を模しており、色あいは、春を待つ心を表すように華やかです。
氷室饅頭(ひむろまんじゅう)


藩政のころ、6月1日(現在7月1日)は、徳川幕府に氷室の氷を献上する日と決められていました。
江戸まで無事に氷が届くようにと、供えられた氷室饅頭は、氷室の節句に、大切なものの無事を祈り、無病息災を祈って、麦まんじゅうを食べる習慣として広がりました。
柴舟煎餅(しばふねせんべい)


街のいにしえの情景も和菓子に取り込まれています。
金沢市内を流れる浅野川には、かつて、柴(しば)などを運ぶ舟が往来していたといいます。
舟に積まれた柴に、うっすらと積もる雪を表現した煎餅(せんべい)です。
五色生菓子


和菓子は暮らしの節目節目に深く関わってきました。
江戸時代から伝わる五色生菓子(ごしきなまがし)。
婚礼や家の建前などのときに贈られる祝い菓子です。
北陸の風土の中で、自然への畏敬の念が込められ形作られた独特の姿です。
生菓子


金沢は、生菓子の消費量日本一。
日頃から気軽に生菓子を楽しんでいます。
生菓子ならば、もちろんお抹茶・・・
ではなく、コーヒーと一緒に頂きます。
森八「長生殿」




日本三名菓の一つである「長生殿」は、三代藩主前田利常の創意により小堀遠州の筆による
三文字を原型に創製したのが始まりという。
貴重な徳島の阿波和三盆糖に、北陸産のもち米粉、紅色の落雁は、紅花の天然色素にて染め上げるなど、伝統的な製法を守り当時から一切の変化を加えず作られている。
故に、『森八』の「長生殿」は落雁の最高級品といわれ金沢の名物となっている。

中田屋きんつば


艶やかでふっくらとした大納言小豆の厳選。
うっすら薄焼きの皮としっとり一体化する餡の炊き具合。
さらりとした甘さを引き立てる塩加減。
[きんつば]は簡素な菓子ながら、中田屋の技のすべてを語ります。
大粒のそして皮が軟らかく、粒ぞろいの北海道・大納言小豆を選び粒をつぶさないよう
じっくりと煮あげます。
砂糖と寒天を加え、小豆の風味を引き出した餡を舟に流して四角く切り分け、薄衣をつけて
一つひとつ丁寧に仕上げました。

俵屋「あめ」


創業天保元年(1830年)城下町金沢で、連錦180年余り母乳が出ず困りはてた母親達を見かねた初代・次右衛門が、母乳のかわりになるものはないかと苦心の末、つくられたのがはじまり。
創業以来、伝統の技と味を今に伝え、受け継がれております
かわむら「甘納豆」


砂糖で固めていないため、仕上がりがしっとりしていて、甘さも控え目です。
そのため原料の味がよくわかり、美味しいというのが評判なのです。
聞くところによると、もともとここの甘納豆は、芸妓さんが常連さんに送る土産として人気が出たのだそうです。
(西茶屋街にしか売られていません)

「ル ミュゼ ドゥ アッシュ YUKIZURI〜雪吊り〜」



世界的パティシエ「辻口博啓」が、生まれ故郷である石川をモチーフにした創作菓子。
北陸の冬の風物詩「雪吊り」の縄に見立てたパイには、地元の卵、牛乳をふんだんに使い、軽い食感を生むために米粉を使用しております。
仕上げに能登の梅酒を使用したシュガーを塗り、縄に雪が積もる情景をお菓子で表現しております。


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